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17 feb 2008



EL Mashita Jergón
Vote por el Valle del Alto Mayo.

Que yapué cumpitas nos van a ganar a nosotros para ser una maravilla de nuestro país, porque no nos falta nada para ser admirados por el mundo y encima aquí todos somos cahuaypitas y buenos mozos y nuestras huarmis las más bonitillas y etequillas, chiquin chiquin lo que caminan para admirarles toda su belleza… Virgencita de la Caridad nos haste hacer ganar…







Aquí en el Valle del Alto Mayo cumpas, hay dos ciudades lindísimas: Moyobamba y Rioja






y tenemos bosques mágicos como Tingana, cuyos árboles se unen en el cielo desde cada orilla del río formando un túnel de ensueño y en medio de una canoa puedes surcar pacallita para que le

precies en su hábitat natural al gallito de las rocas y su chuco rojito, hembra y macho, y te quedes con tu boca abierta mashita, le puedes ver al pájaro carpintero en plena chamba, toc
toc toc toc toc toc, lo que está haciendo su casa, porque en la selva no se puede estar racuchupeando, le miras de cerquita al venado lo que está tomando su aguita y en su cabeza su cuerno parece bonito, no como en su cabeza de mi compadre Juan Upashcón una desorden.

Y se le puede admirar también cumis y timbirinas de la madrugada, al jergón en vivo y en directo, verdecito y su pecho amarillito, lo que le está esperando a alguna presa, igualito lo que le esperan a tu ñañita en La Collpa, para que en la madrugada le hagan arrimar en el cerco a la condenada.

Y en todo este valle puedes caminar y hacer turismo de aventura con tu shullita, haciéndole besa besa, prometiéndole todo cumpita y te va creer, porque estás en el paraíso, vas a encontrarte con mariposas multicolores, con ese gavilán tijerachupa volando por este cielo azulito en medio de un arco iris extraordinario y lo que nunca en tu vida has visto.

A un rato van a cruzar unos loros gritándoles su vida a los apristas en medio de la lluvia y el sol, porqué aquí mashitas llueve con truenos, sale un sol de maravilla y cuando se amarga la madre de la selva, le da los dos de un solo tiro: llueve con sol y eso es porque en alguna parte de la amazonia está dando cría el venado o a tu hermanita les están haciendover la vida una lindura. Santa María Virgen y Cristito de Bagazán en su encima.

Pero toda esta maravilla también puedes ver en el Yacumama, donde hay un caminito ecológico que te llena la vida de felicidad, te encuentras con picaflores, avecitas de colores, mariposas amarillas que revolotean a tu alrededor y ese aire puro, fresco que te alivia las penas y los dolores.

Te puedes bañar en el río Negro para que te cures de tus males y botes la saladera y tengas suerte en el amor. Y puedes comer una patarashca envuelta en hojita mágica, cuyo secreto solo sabe Consuelito, esa morocha linda que te atiende como debe ser mashita y de paso ya pues le ñahuincheas todo su qué.

En el Valle del Alto Mayo cumpas, navegar por sus ríos es una experiencia inolvidable, en medio de los renacales y aguajales, de bosques y neblinas, de unas vistas de fábula y conoces a su gente de abrazo abierto, que siempre te recibirá con una sonrisa, porque aquí somos malísimo pela muelas.

Puedes conocer sus cataratas, caídas de aguas espectaculares como el Paccha y Lahuarpía, las cuevas de Los Huacharos, donde encontrarás formaciones inimaginables de estalactitas y a tu hermanita calatita, baños de aguas termales y aguas sulfurosas y puedes disfrutar de la selva cerca al cielo, que casi es lo mismo, escalando el imponente Morro de Calzada y sentir la fragancia de las orquídeas y toda la belleza del mundo debajo de tus pies y desde ahí puedes hacer parapente y si quieres te arrojas, idem gavisho, por el amor de esa negrita linda…liguilla paloma.

Aquí mashitas, sin engañarles, están las orquídeas mas lindas del mundo, de todas las formas caprichosas ( zapatitos, corazones, ojitos lindos), de todos los colores y de todos los olores…para suspirar. Todavía vive aquí el mono choro cola amarilla, el cóndor real, el armadillo gigante, el machín negro y blanco, la pava del monte, la lechucita bigotona que no todavía se afeita y tu ñañita linda y su shorcito apretado y su blucita coqueta en la Punta de San Juan, mágico mirador que no encontrarás ni buscando con vela en el mundo.

Somos un pueblo alegre, nos gusta la música, la tahuampa, y vivimos y saltamos nuestras fiestas como nadie. Bailamos nuestra pandilla alrededor de nuestra úmisha, previo chuchuhuasi, uvachado o un pico de carpintero, o un turba ullo, o su picho sicshina que le gusta a la moshina.

De comidas ni hablemos cumpitas, porque te dará hambre ese avispa juane riojano, maría santísima, ese tacachito con su cecina y su chorizo, ese poroto shirumbi con su orejita de chancho, su arroz baleado caliente y su challua frita, lo que bandea tu plato, ¿no quisieras hormiga frita con mantequilla o su cajué caliente con su tortilla…? masca tu rodilla...

Así es que cumpitas de toda la amazonia y los amigos que quieren conocer en el mundo esta maravilla, hagan un tiempito en sus quehaceres y vayan a una cabina de internet, le teclean ese wue doble, wue doble, wue doble, como dice mi comadre Rosita Ishpatera, que cada día está más arrechona; y en seguidita le plantas 7 maravillas del Perú, punto com (tu ñaña) y votas por el Ato Mayo, para que sea oficialmente una maravilla y si no votas por esta maravilla, te va quemar la cajetilla y te va doler tu rabadilla y esa huambra de anoche te va contagiar su ladilla, que se bajará hasta tu rodilla y no se curará ni con higuerilla, peor ya con lancetilla y tu vida se va hacer una trilla. Voyá cumpitas al internet a votar por el Valle de Alto Mayo que es ya una maravilla.


© El Mashita Jergón. Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción, total o parcial el contenido de esta publicación por cualquier medio o procedimiento, sin el previo y expreso consentimiento por escrito del autor.

Atentamente

El Mashita Jergón








15 ene 2008

Encuentro de Teatro en Tarapoto

"La riqueza cultural de nuestro pueblo puesta en escena..."

Como parte del su programación cultural, la Municipalidad Provincial de San Martín presentó "Encuentro de teatro Perú Chile" en la Plaza de armas de Tarapoto, representó a San Martín el grupo "El Rabo del culto" y Marcela Latorre de Chile presentó la obra de teatro unipersonal RAÍCES.

Actividad coordinada con la Red Cultural Latinoamericana por la no violencia y la integración, con sede en Chile, Paulina Hunt, es una destacada actriz y directora de actuación de Teatro, Cine y TV. Co-Fundadora de la Red Latinoamericana de proyectos culturales por la No-Violencia y la Integración.

" El arte nos muestra los caminos de la liberación personal a través del ritmo, la expresión, la palabra, el gesto, la emoción. El arte convoca lo mágico que posee las mejores aspiraciones del ser humano y lo trasforma en producción artística. Por ello el acto creativo esta inmerso en una atmósfera cálida, ritual y no rutinaria". Expresa y nos invita

"...a ponernos en una situación de crear ese mundo querido, ese mundo humano, energético, diverso, y sin violencia, en que cada ser humano y cada cultura tenga un aporte que hacer y donde la poesía no se oponga a la razón ni a la esclavitud de la sobrevivencia".

Marcela Latorre Actriz y Periodista. Coordinadora del Foro de Artistas por la Integración Latinoamericana (FAIL)

Nos habla de RAICES, : "La temática de la obra tiene que ver con la historia de América hasta la Independencia, contada a través de cuatro personajes quienes por medio de la música, el canto, el baile y los vestuarios nos van haciendo vivir los diferentes momentos por los que pasó el continente.

El estilo es plásticamente simple con una escenografía sencilla, transportable y sutil, los vestuarios tienen unidad en su color y sus formas, se utiliza además máscaras para definir el carácter de los personajes.

A nivel musical es muy rica en la utilización de instrumentos adecuados que dan la atmósfera necesaria, los personajes cantan y bailan según sus características y el momento histórico en el que viven.

Teatralmente es una obra muy atractiva, tiene momentos místicos, mágicos y lúdicos, los que se expresan principalmente por la actuación.

Todo termina con un mensaje inspirador hacia el futuro, lo que da paso al intercambio del público".







































































Palabras de cierre, el público muy atraído por las obras pernacece en sus asientos...

Fuente: Yolanda Rojas, Regidora de Educación, cultura y turismo de la Municipalidad provincial de San Martín.

4 ene 2008



Tarapoto. Recuperan celebración tradicional en navidad.

La Municipalidad de San Martín, esta fomentando la recuperación de
las expresiones del floklore tradicional de los pueblos amazónicos, en
especial del sanmartinense, como parte de este programa, este año promovieron la
recuperación de las tradiciones folklóricas de la celebración de navidad,
manifestaciones que el pueblo hace para expresar sus sentimientos de índole
religioso, Pancho Izquierdo en su relato Pascuas de Navidad y de Reyes, nos
evoca con extraordinaria belleza y detalle los cánticos, los bailes,
de los ritos, las tradiciones que se buscan recuperar...


Pascuas de Navidad y de Reyes





Vamos pastorcitos,
vamos a Belen, a adorar al niño
y a María
también...


Tonadilla, con frescura de fuente, en la navideña noche estrellada.



Niños y niñas recorren Saposoa, evocando a los pastores bíblicos, algunos con pañuelos albos, azules, rojos en la cabeza, otros con sombreros de paja adornadas con cintas. Muchas lle4vaban canastillas en las espaldas, sobresaliendo de ellas, por entre flores redién cogidas, hocicos de cerditos y carneros de algodón, gallos y loros de papel, frutas, vestiditos,. Adelante un niño toca el tambor, otro, a su lado, sopla un pito y en medio de todo el hermosos grupo infanil baila, golpeandoel suelo con su bastón, l pastor mas viejo de la comarca, con joroa y luenga baraba blanca.

Vamos pastorcillos,

vamos a adorar

al rey de los cielos

que ha nacido ya.

Y vuelo y revuelo de polleruelas y de cintas, rumor de sonajas y de tambor en las calles oscuras a la luz de un farol.

Los pastorcillos visitan los nacimientos en algunas casas... a veces en su recorrido se encuentran dos grupos distintos, originándose entonces, donosa comnpetencia.

Hay derroche de entusiasmo y gusto artístico en la arquitectura de los nacimientos. Las gentes traen del bosque palmas, ramas con frutos, musgo, helechos, profusión de flores, entre éstas, las orquídeas extraordinarias. Modelan bueyes, asnos, gallos, loros, tucanes y otros animales en madera, papel, arcilla, algodón, lata. Y dentro de todo ello colocan sobre una cuna de hierbas al Niño Jesús, junto a su Madre y San José, imitando al pesebre donde, según el relato bíblico, nació. Obsérvanse otras escenas y paisajes, como la aldea de Belén y su caserío, personas conversando en las calles; lejos del ambiente central, la huida a Egipto: San José, con sus pies hundidos en la arena, halanda el manso burro enel cual María va con el Niño en sus brazos envuelto en un manto de luz.

Entran en un Nacimiento los pastorcillos como una parvada de palomas, y cantando villancicos danzan al frente, en columnas abiertas.

Desde lejos veninos

oyendo una voz

en que el Ángel dice

que ha nacido Dios.


Pastores del Oriente

venid a adorar

al Rey de los cielos

que ha nacido ya

Y luego, recitando villancios alusivos simulan entregar sus regalos al Niño, uno por uno enseguida de cada canto y danza generales.

- Aquí te traido María

una telita lanada

para que le hagas al niño

su tuniquita morada.

- Niño Manuelito,

¿que te puedo dar?

Una cinta verde

color de la mar.

- Aquí he venido María,


como Pastora del Oriente,

a ofrendarte una corona

y este ramo de laurel.


- Niño Manuelito,

¿qué te puedo dar?

Rosas y claveles

para deshojar.

- Como no tengo otra cosa, he trído para ti, Niñito,

sólo este rojo gallito

que canta quiquiriquíííííií...

!Con cuánta alegría pura recitan y cantan los partorcillos, saltan y voltejean! El viejo pastor, a pesar de su joroba y sus años, pega unos brincos como picado por tábano, profiriendo (nose sabe por qué) a través del bosque de su barba: "!Shila, shila, shila!"

Después que todos han ofrecido sus presentes y de tomar un vaso de chicha fresca brindado por los dueños de la casa, salen cantando:

Vamos pastorcillos,

vamos a Belén

a ver a María

y al Niño también.

Se dirigen a otros Nacimientos, terminando su pereginaje en el Nacimiento Mayor de la Iglesia, a la hora de la Misa del Gallo. Aquí, la algarabía, la exteriorización del júbilo popular alcanza su apogeo. A la vez que los diversos grupos de pastorcillos cantan y danzan delante del amplio Nacimiento, otros niños y aun los adultos conmueven el templo con las sonoridades de sus nacinas, fabricadas de los largos peciolos del papayo, recordando en esa forma a los ángeles que anunciaron al mundo la Buen Nueva con sus trompetas, así como con los llriqueos de sus llulluhuambras labrados de carriazos, expresando de ese modo el llanto del Niño en el Pesebre.

Y al día siguiente, 25 de diciembre, los pastorcillos contnúan visitando Nacimientos, acompañados por una muchedumbre de curiosos, principalmente niños como ellos que no se cansan de contemplarlos.

Los Nacimientos permanecen hasta el 6 de enero, dia de los Reyes. En esta vez son los Reyes Magos quienes los visitan. EL Rey Blanco, el Rey Negro y el Rey Indio, Merchor, Gaspar y Baltasar. Llegan con deslumbrante opulencia, llevando el incienso, la mirra y el oro, guiados por un niño que porta un espejito brillante en la punta de una alta caña, símbolo de la estrella que les señalará la ruta hacia el Portal de Belén desde sus lejanos dominios. Son niños caracterizados de acuerdo a los personajes que representan. Y van de Nacimiento en Nacimiento, con sus resplandecientes túnicas, doradas coronas, junto con algunos pastores cantando:


Seis de enero, hermosa fecha

de la Santa Adoración

que los Reyes practicaron

a Jesús el Salvador.

Hacen sus ofrendas al Niño Jesús, y se prosternan ante él, reconociéndolo como Rey de los Cielos y de la Tierra.

(Todos los niños de Saposoa sueñan en ser pastorcillos y Reyes Magos).

En Pueblo y Bosque. Folclore amazónico. Francisco Izquierdo Ríos

Fuente: Yolanda Rojas V.

Regidora de la Municipalidad Provincial de San Martín


@Foto: Elías Ivan Rebaza Díaz

Concurso de Fotografia Municipalidad de San Martín 2007
www.amazoniamagica.com

30 dic 2007



Alto Mayo



Bosque de protección en Alto Mayo

Está ubicado en el departamento de San Martín, provincias de Rioja y Moyobamba, distritos de Yorongos, Rioja, Elías Soplín Vargas, Nuevo Cajamarca, Pardo Miguel y Moyobamba.

Tiene una extensión de 182 000 hectáreas.

Los principales objetivos de este Bosque de Protección son: conservar los suelos; proteger la infraestructura vial o de otra índole, así como los centros poblados y tierras agrícolas contra los efectos destructivos de la erosión hídrica producida por la remoción de la cobertura vegetal; garantizar el aprovisionamiento de agua para consumo humano y agrícola del valle del Alto Mayo; y proteger y conservar especies importantes de fauna silvestre como el mono choro cola amarilla (Lagothrix flavicauda), el gallito de las rocas (Rupicola peruviana) y el guácharo (Steatornis caripensis).

El Bosque de Protección Alto Mayo se estableció el 23 de julio de 1987 mediante Resolución Suprema Nº 0293-87-AG/DGFF.

Los atractivos turísticos del Alto Mayo



Las Cataratas de LAHUARPIA


Hermoso circuito de cascadas a unos 45 minutos de Moyobamba


TINGANA



Reserva ecológica Río Avisado Tingana Uno de los últimos lugares en el mundo donde la naturaleza muestra su sabiduría y su encanto en su máxima expresión.























29 dic 2007



Municipalidad de San Martín Invita a votar por tres de sus maravillas

Complejo Natural y Arqueológico Gran Pajaten
Complejo Urbano Gran Saposoa
Valle del Alto Mayo


EL GRAN PAJATEN

Complejo arquelógico de la cultura Chachapoyas. Restos de ocupación precolombina de incalculable valor cultural y científico. Fortaleza semicircular, hecha en piedra y decorada con divinidades de forma humana.
Es una maravilla de la naturaleza y de la mano del hombre; contemplarlo recrea el espíritu y, al mismo tiempo, nos sumerge en profunda meditación.
Esta ubicado en el departamento de San Martín, provincia de Mariscal Cáceres. En el Parque Nacional Río Abiseo, donde se encuentran 35 sitios arqueológicos mas, siendo el Gran Pajaten el de mayor importancia.



GRAN SAPOSOA

Serían las ruinas más antiguas de la cultura Chachapoyas.
Estos conjuntos arquitectónicos constituyeron centros de poder, de administración de la producción agraria, y al mismo tiempo centros de almacenaje.






@Foto: Eduardo Oliver




3 dic 2007

Yumbilla, la tercera catarata más alta del mundo está en Perú



"Gestioné que se midiera Yumbilla para que mi pueblo se diera cuenta del potencial que tiene” PEDRO MORI ROJAS alcalde de Cuispes

De ser un pueblo olvidado, el distrito de Cuispes, provincia de Bongará, Amazonas, ha pasado a ser un nuevo centro de atracción turística. La razón: Yumbilla, una majestuosa catarata a la que sus 600 habitantes conocen muy bien pero no le dieron mayor importancia hasta que cuatro técnicos del Instituto Geográfico Nacional del Perú (ING) arribaron al lugar con sofisticados equipos satelitales para medirla.

La historia comienza en junio cuando el alcalde de Cuispes, Pedro Mori Rojas, se entrevistó con la congresista por Amazonas Fabiola Salazar, y solicitó a la ministra del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (Mincetur) contratar al equipo que se encargaría de la medición de las dimensiones de la catarata.
La ministra de Comercio Exterior y Turismo, Mercedes Aráoz, confirmó que la Catarata de Yumbilla, tiene una altura de 895.48 metros con cuatro grandes caídas de agua, tal como lo demuestra el estudio realizado por el Instituto Geográfico Nacional (IGN) por encargo de su sector.

"Luego de que el alcalde de Cuispes nos informó de la existencia de este maravilloso recurso natural, le encargamos al Instituto Geográfico Nacional (IGN) que realizara el estudio correspondiente para determinar la altura de la cascada que, esperamos, atraiga a más turistas hacia esa zona, donde también se encuentra Gocta, la cuarta caída de agua más grande del planeta, con 771 metros", señaló Aráoz. señaló
La catarata de Yumbilla en su parte más alta registra una elevación de 2723,5479 metros y en su parte más baja de 1828,064 metros, dando una diferencia de elevación de 895,4831 metros.
La catarata de Yumbilla sería la tercera más alta del mundo y la más grande del departamento de Amazonas si consideramos que la catarata de Gocta de dos saltos mide 771 metros, tenemos un circuito de cataratas que estaría conformado por las cataratas de Yumbilla, Chinata y Gocta que podría recorrerse en un máximo de dos días, entre 24 cataratas de la provincia.

En ese sentido, indicó la inistra que su sector conjuntamente con el Gobierno Regional de Amazonas y los gobiernos locales de Valera, Cuispes y San Carlos, establecerá los lineamientos para la elaboración de un plan de manejo integral de Uso Turístico. En este plan se indicarán las áreas de acondicionamiento para el visitante, de intangibilidad y protección de los recursos naturales y de desarrollo sostenible de las poblaciones de entorno; cuya ejecución se iniciará en el 2008. (Destino perú)

Catarata de Yumbilla ya recibe visitantes nacionales y extranjeros, quienes llegan atraídos por la belleza del paisaje, el terreno es montañoso con presencia de árboles pequeños, medianos y de gran altura; el estudio elaborado por el IGN señala que en la parte superior de la catarata se ubica la Cueva San Francisco de Yumbilla, donde al parecer nace esta catarata.
La cueva posee una impresionante belleza y misterio, tiene aproximadamente cinco metros de alto, nueve metros de ancho de roca y su profundidad es desconocida ya que hasta la fecha los pobladores de Cuispes solo han logrado entrar a un máximo de 250 metros.

La ruta hacia la parte baja de la catarata es una trocha que tiene aproximadamente 5,70 kilómetros de longitud que se inicia en Cuispes y sigue hacia la parte baja de la catarata.Después de una hora de camino se encuentra el Mirador “Sal si puedes”, desde donde se puede observar gran parte de la Catarata de Yumbilla. La parte baja de la catarata es muy impresionante ya que se puede apreciar la gran nube que se forma por el choque del agua con las rocas.


Por ello, en el pueblo de Cuispes ya han comenzado a brindar servicios turísticos relacionados con el alquiler de caballos, la preparación de alimentos y los servicios de guías, según versiones locales, el terreno que cerca a Yumbilla se halla poblado de orquídeas, de osos de anteojos y de gallitos de las rocas.


Catarata Gotca en la localidad de Chachapayas pasa a ser la cuarta catarata mas alta del mundo con 771 m.















Alcalde Pedro Mori, con delegación de la Cámara de Comercio de Bagua

Fuente: Wilfredo Sandoval Bayona y Diario Perú 21
@ Foto Municipalidad de Cuispes